Les couleurs des champs ne sont pas aussi belles que les roses ou les lis, elles sont moins brillantes et semblaient peu visibles, mais elles ont été utilisées dans la culture slave en traitement, en cosmétologie et dans les rites. Une plante de terrain à fleurs jaune vif, appelée couramment Ivan da Marya, était considérée comme particulièrement populaire. Pourquoi a-t-il reçu un nom aussi inhabituel?

La plante porte ce nom en raison des vieilles légendes slaves. Dans une famille simple, une fille et un garçon sont nés, des jumeaux. On leur a donné les noms de Kupala et de Kostroma. Quand Kupala était encore un petit enfant, il fut emmené par un oiseau et s'envola vers des terres inconnues. Après de nombreuses années, un jeune garçon, Kupala, a navigué sur la rivière dans son bateau et a ramassé une couronne de fleurs appartenant à une très belle fille. En fait, elle s'appelait Kostroma. Ils sont tombés amoureux l'un de l'autre et ont décidé de se marier selon l'ancien rite slave. Quand le mari et la femme sont revenus au village, ils ont été informés qu'ils étaient leur soeur et leur frère. Dieu, en punition d'avoir violé les coutumes, en a fait une fleur.

Il y a aussi une autre exposition de la légende selon laquelle le jeune homme et la jeune fille se demandaient d'être transformés en une plante afin qu'ils ne soient pas séparés.

Aujourd'hui, Ivan da Maria est la principale fleur pour célébrer le jour d'Ivan Kupala. Il symbolise l'amour pur et fort. Les feuilles jaunes d'une fleur sont le symbole d'une flamme et le violet - un symbole de rosée (eau). Ainsi, la fleur est une union d'opposés féminins et masculins.

Pourquoi la plante Ivan da Marya est-elle appelée ainsi?

Pourquoi la plante Ivan da Marya est-elle appelée ainsi?

Le violet tricolore, à savoir le nom botanique des pensées, est une plante de la famille des violettes largement répandue dans la partie européenne de notre pays, en Sibérie occidentale et dans le sud de l'Oural. On le trouve généralement dans la ceinture forestière, ainsi que dans les jardins, les cultures, les potagers, le long des routes, parmi les arbustes, dans les prés.

Pensées longtemps aimées par les gens. Quel genre de noms dans différents endroits les gens ne leur ont pas donné: scrofuleux, petits frères, trois fleurs, zazulina chereshchichki, graine de sorochy, Kamchug, quarante époux, haches, demi-fleurs

Il y a une légende sur un jeune homme et une fille qui, pour ne jamais se séparer, ont décidé de se transformer en fleurs magnifiques. En l'honneur de ces cœurs affectueux, on les appelle "Ivan da Marya". À propos, ce nom a une autre plante - marianica. Par conséquent, il est parfois récolté à tort au lieu de la violette, bien qu'il appartienne à une famille complètement différente - les norichnikovs.

Violet vit un an ou deux. C'est une plante herbacée d'une hauteur de 10 à 40 cm à fleurs simples et lumineuses d'un diamètre de 2 à 3 cm, située sur les pédicelles à l'aisselle des feuilles. Il fleurit longtemps, d'avril à la fin de l'automne. Les fruits commencent à mûrir en juin. Les pensées donnent l'auto-semis. Les graines de votre site sont faciles à préparer, peu importe où vous vous trouvez dans le pays. Violet tricolor avec succès peut être cultivée dans le jardin comme plante ornementale en fonction du type de son jardin, de toutes les formes connues.

Les propriétés médicinales des violettes étaient connues dans l'Antiquité. Dans la mythologie romaine, on l'appelait la "fleur de Jupiter". Le nom générique "tricolor" est traduit du latin sous forme de trois couleurs de couleurs délicates (blanc, jaune, violet). Les pétales de fleurs ressemblent à un drôle de petit visage.

Pourquoi une fleur sauvage s'appelle "Ivan da Marya"

Quelle fleur sauvage s'appelle Ivan da Marya

En fait, ce nom s'appelle plusieurs plantes complètement différentes appartenant à différentes familles. Par conséquent, il est assez difficile de dire exactement quelle fleur nos ancêtres ont appelée ainsi. Dans tous les cas, on sait que ce nom porte une fleur bicolore, généralement jaune et violette.

Le plus souvent, Ivan-da-Marya est une plante connue en botanique sous le nom de marianica oakwood - une plante annuelle à croissance sauvage, caractérisée par des fleurs jaune vif aux bractées pourpres. Autres noms de cette plante - Ivanovo herbe, frère et soeur.
Parfois, Ivan-da-Marya est également appelé violet tricolore (pensée) ou sauge des prés, moins souvent - petite pervenche.

Légendes d'Ivan da Marie

La version la plus commune de la légende expliquant le nom de la fleur est associée au nom d'Ivan Kupala.

Né une fois dans la même famille de jumeaux - un garçon et une fille, Kupala et Kostroma. Quand ils étaient encore jeunes enfants, Kupalu fut emmené dans les contrées lointaines par l'oiseau Sirin. De nombreuses années plus tard, un jeune homme a navigué sur la rivière dans un bateau, errant dans des terres inconnues. Cette heure après que son bateau a navigué couronne de fille. Kupala est allé le chercher et, après être descendu à terre, il a rencontré son propriétaire, la belle Kostroma. Les jeunes se sont aimés de tout leur cœur. Ils se sont mariés selon la coutume slave. Et seulement alors, quand ils sont venus dans leur village natal, ils ont appris qu'ils étaient frères et soeurs.
Selon une version de la légende, les dieux punirent Kostroma et Kupala pour leur amour interdit, les transformant en une fleur. Selon une autre version, les malheureux amants eux-mêmes ont demandé cela aux dieux pour ne jamais être séparés.

Une autre version de l'histoire raconte que Kostroma, incapable de supporter la honte, alla se noyer dans la rivière et se transforma en sirène, le maru.

La légende la plus cruelle raconte l'histoire d'une soeur qui a tenté de séduire son frère et pour laquelle elle a été tuée. Avant sa mort, elle a demandé à planter cette fleur sur sa tombe.

Une histoire plus "douce" - à propos du frère et de la soeur qui vivaient au bord de la rivière. Une fois, une sœur a été attirée par une sirène et transformée en mara, une femme de l’eau. Puis son frère ramassa de l'herbe d'absinthe et, avec son aide, surmonta l'eau.

Symboles de plantes

Ivan da Marya est l’un des principaux symboles de la fête d’Ivan Kupala, signe d’un amour incassable.

De plus, on pense que la couleur jaune symbolise le feu et le violet - eau (rosée). Ainsi, ivan da maria est un symbole de l'unité des contraires, un signe de feu et d'eau.

Ivan da Marya - une fleur entourée de légendes folkloriques

Depuis l'Antiquité, les inflorescences bleues et jaunes d'Ivan da Maria symbolisent la loyauté. Une des légendes communes dit que deux amants seulement après le mariage ont découvert le lien de sang qui les unissait. Et pour ne pas se trahir, elles sont devenues de belles fleurs difficiles à confondre avec d’autres plantes.

Description de la fleur

Ivan da Marya est une plante herbacée annuelle pouvant atteindre un demi-mètre de hauteur. Le système racinaire a des rejets spécifiques, grâce auxquels la fleur est attachée à une autre végétation et vit avec son jus. Une tige dressée couverte de poils blancs se caractérise par une ramification. Les feuilles lancéolées sur les œufs se différencient par des formes à longues pointes.

Chaque fleur jaune est en outre décorée d'une bractée de couleur bleue, violette, pourpre ou lilas vif. À la fin de la période de floraison, qui dure tout l'été, se forment les fruits. Par la suite, les graines oblongues contenues dans les boîtes servent de nourriture aux habitants de la forêt.

Autres noms de fleurs

Tout le monde comprend que le nom en l'honneur des amoureux Ivan et Marie appartient au peuple. En outre, vous pouvez entendre de nombreux autres noms: herbe d'Ivanova, jaunisse, herbe de markstock, yellowstone, cloche de la prairie. Dans la littérature scientifique, la plante annuelle se trouve sous la forme d'un chêne à feuilles marianniques.

Zone de culture et "nature" de la plante

Ivan da Marju se trouve principalement dans les prairies, les clairières et les lisières de forêts du continent européen. La plante survit en partie grâce à l'eau, au sol, au soleil et au dioxyde de carbone, et reçoit encore une partie de l'énergie d'autres herbes et fleurs, collée par les rhizomes à la végétation environnante. À cet égard, maryannik Oakwood désigne les semi-parasites à nutrition mixte.

Collection et propriétés curatives des herbes

En guise de remède, toute la partie aérienne d’Ivan da Marya est utilisée: tiges, feuilles, fleurs, fruits. La récolte commence à la fin du printemps et se termine en septembre. Le matériel collecté à l'origine est séché dans un endroit bien ventilé, puis stocké séparément des autres herbes. Il convient également de rappeler que Mariannic Dubrava perd rapidement ses qualités et est utilisable avec bénéfice pendant les dix premiers mois.

En médecine, la plante est utilisée comme agent anti-inflammatoire et cicatrisant les plaies. La décoction cuite d'ivan-da-mary est utilisée contre les maladies cardiaques et gastriques. L'ajout de plantes médicinales dans le bain aide à éliminer les rhumatismes, l'eczéma et la tuberculose cutanée.

Recettes efficaces utilisant des fleurs:

  1. Une décoction à base de bois de chêne marianica aidera à vous débarrasser des éruptions cutanées, de la gale ou de la scrofule. Pour la cuisson par litre d'eau bouillie, diluez 3 c. cuillères d'herbes médicinales. Après deux heures, la perfusion est filtrée et ajoutée à la salle de bain ou utilisée pour un frottement local.
  2. Pour le traitement de l'hypertension, des maladies cardiaques, pour se débarrasser des étourdissements fréquents et des crises d'épilepsie, la concentration des ingrédients varie. Dans ce cas, 1 cuillère à soupe. l Ivan-da-mary a versé un verre d'eau bouillante, insistez pour environ une demi-heure et filtrez. Pour un traitement efficace, la décoction est utilisée deux fois par jour pendant un demi-verre.
  3. La jeune plante moulue, ainsi que la poudre d'ivan-da-mary, favorisent la guérison rapide des plaies.

Contre-indications

Face à la nécessité d'appliquer dans le traitement d'ivan da marie, il est toujours important de se rappeler les qualités toxiques de la plante. Ceci concerne principalement l'administration orale. Aukubin (glucoside rinantin), contenue dans les graines de marianica oakwood, irrite le corps, ce qui se traduit le plus souvent par un sentiment de faiblesse, une diminution de l'activité cardiaque et une somnolence constante. Avec la manifestation de ces symptômes après l'utilisation de médicaments à base d'ivan-da-Maryi, assurez-vous de consulter un médecin.

Variété Indoor d'Ivana da Marya

La forêt de chênes de Mariannik est représentative de la végétation sauvage, bien que cela n’empêche pas les cultivateurs de fleurs de renommée d'appeler d'autres types de plantes d'intérieur d'après les noms d'Ivan et de Marya. L'une de ces variétés est le bégonia tubéreux, également appelé kampanula ou «jeunes mariés». La fleur de maison est différente de la sienne:

  • apparence Le bégonia tubéreux fleurit presque toute l'année et servira donc de décoration à tout type d'intérieur. La plante est représentée par deux types de fleurs: l'éponge, semblable aux boutons de roses, et l'habituelle, composée de 4 à 5 pétales;
  • traiter la végétation pérenne;
  • propagé non seulement par graines, mais aussi par boutures.

Dans sa forme naturelle, le saule da maria convient parfaitement à la décoration de compositions en pierre ou en blocs. Mais compte tenu du fait qu’il s’agit d’un semi-parasite, peu de gens décident de laisser un chêne marianica dans leur arrière-cour.

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Ivan da Marya. Légendes de la plante

Si tout le monde ne connait pas le nom de cette plante, alors tout le monde l'a sûrement vue. Il est répandu et attire facilement l’attention avec une couleur contrastante: fleurs jaune vif et feuilles couvrantes bleu-violet. Le nom symbolise l'opposition d'Ivan Marya, l'homme - une femme. Les fleurs ont un tube de couleur rouge-marron. La lèvre des fleurs devient également progressivement rouge.

Le nom botanique de la fleur est Melampyrum nemorosum.

De loin, on pourrait penser qu'Ivan-da-Marya (chêne de Marjannik) fleurit avec des fleurs jaunes et bleues. Mais en vous rapprochant, vous réalisez que ses fleurs sont jaunes et au-dessus d’elles sont des feuilles bleu vif qui recouvrent les petites fleurs jaunes. Un tel contraste rend la plante très brillante et attrayante, attire le regard sur elle-même.

Et le symbolisme de la plante consiste en ce que le feu et l’eau, terrestre et céleste, s’y combinent.

La combinaison de jaune et de bleu personnifie les symboles du feu et de l’eau de Kupala, qui sont largement utilisés pendant les vacances. Les gens croient que la fleur est capable de relier les gens avec des dieux. Pour cette raison, on pense que les syndicats conclus à Kupala sont inviolables, même s'ils ont été commis à l'insu de leurs proches. Les jeunes mariés, se tenant la main, ont sauté sur le feu, puis ont effectué une ablution rituelle avant un acte d'amour physique. Tel était le rituel du mariage sacré, dont le symbole était une fleur dans laquelle la couleur jaune (feu) était associée au marié et le bleu (eau) à la mariée. Le même sens a été utilisé dans le rituel de descente (roulement) dans l’eau d’une roue en feu, ainsi que dans le fait de brûler une poupée vêtue d’une robe bleue dans un feu de camp.

Ivan da Marya - une des herbes fortes les plus communes. On pense que cette herbe permet au corps d’atteindre une harmonie entre le yin et le yang - énergie, d’aider une personne à atteindre le bonheur dans la vie, d’attirer ce qui lui manque.

Toute l'herbe diabolique enlève, parce que réveille les forces de réserve du corps pour le supporter. Cette plante calme le système nerveux, avec l'utilisation constante de la décoction d'herbe, une personne est nettement transformée.

Les gens croient qu'il faut collecter Ivan da Marya autour du jour d'Ivan Kupala (c'est le moment de sa maturation). Après avoir ramassé l'herbe ne conserve ses propriétés que pendant un mois lunaire. Cependant, les scientifiques ont constaté que la composition chimique de l'herbe ne change pas plus longtemps.

Il faut profiter de l'occasion pour faire passer un balai à la vapeur d'Ivan da Marya le soir du 7 juillet (et en Biélorussie, Kupalle est célébré le 24 juin) afin d'acquérir beauté et bien-être.

Il y a une si belle légende.

Par une belle journée ensoleillée, nous sommes allés cueillir des champignons Ivan et Marya dans la forêt. Mais tout à coup un orage a frappé, la foudre a clignoté. Ivan avait peur pour la vie de la belle Marie et la protégeait de la foudre. Mais, tout s'est bien passé, les jeunes sont rentrés sains et saufs. Et à l'endroit où le brave Ivan a sauvé la fille, l'herbe a poussé avec de belles feuilles violettes, qui, comme un brave jeune homme, protègent les fleurs jaune d'or de l'adversité. Depuis lors, cette plante porte le nom d’Ivan da Marya.

Il s'avère que Ivan da Maria a appelé les gens non seulement de cette plante, mais aussi de quelques autres, de la couleur bleue et jaune. Une de ces plantes est Pansies (Violet tricolor). Il y a aussi une belle légende à propos de cette fleur.

Il vivait dans la forêt moche, jambes arquées avec des sabots, gobelin échevelé.
Et il vivait à sa manière, et il était affolé à sa manière et était également heureux, pas comme les autres. Il n'avait pas peur de se sentir seul, il n'avait pas d'amis, mais il n'entendait pas parler d'amour. Mais il se trouve que le gobelin est tombé amoureux. Au printemps, il vit un violet jaune sous un buisson - Maryushka et disparut complètement. Les fleurs violettes, flasantes, ne font pas attention à Leshego. Goblin essaya d'attirer l'attention de la belle, se vantant de tout savoir et sachant, mais la violette ne le regardait pas quand même. Leshy a fait une proposition à la violette, l'a appelée en mariage et elle lui a répondu: "J'aime Ivan, je vais l'épouser." Et un certain nombre de joyeux violet Ivan a fleuri à proximité. À une époque, deux violettes de l'amour se sont mariées et ont guéri avec une fleur. Ainsi, la fleur bicolore est devenue jaune et violet. Petits pétales jaunes - Maryushka et violet - Ivanushka. Et Goblin, ce pauvre garçon, continue de marcher dans la forêt, pleure et se plaint auprès de tout le monde d'un amour non partagé.

Ivan da Maria belle plante de miel.

Et c'est une plante très intelligente. Il s'est adapté de manière unique à la propagation de ses graines. Et les graines répandent des fourmis. Les graines elles-mêmes sont semblables aux grains de blé, ont des sacs d’huiles parfumées. Les fourmis aiment beaucoup ces huiles et traînent les graines.

Cette plante est très pratique. Sur ses racines, il y a des drageons qui s'attachent aux racines d'autres plantes et ainsi la fleur se nourrit de la sève d'autres plantes. Cette fleur est toxique, mais possède des propriétés cicatrisantes: elle guérit les plaies, guérit le cœur, la peau (vous devez donc faire très attention lorsque vous utilisez des décoctions à partir de cette plante).

Il y a des légendes sur l'amour interdit.

Les frères et sœurs ne connaissaient pas leur lien de parenté et ont conclu un mariage pour lequel ils ont été transformés en fleur par Dieu. Selon une autre version - se transformer en une fleur s'est produite par l'accord d'amants qui ne pouvaient pas faire face à leur passion et ne voulaient pas se séparer.
Il existe une autre option lorsque sa sœur a voulu séduire son frère, mais il l'a tuée pour cela. Sa dernière volonté était de planter cette fleur sur la tombe.

Même les habitants d'Ivan-da-Marya appellent le zhivuchku de Genève, prairie de sauge et pervenche.

Voici une autre légende.

Il était une fois, le frère Ivan et la soeur Marya vivaient dans une cabane au bord d'un lac.
Le lac est calme, mais la gloire est mauvaise. Dans ce lac a été trouvé de l'eau.
Chaque nuit, Muddy commence à remuer l'eau, à soulever la boue par le bas. Dans ces nuits éclairées par la lune, les sirènes sortent de l'eau et se cachent de l'eau dans les arbres. Et leur nom est alors les journaux.
Et le frère Ivan a puni sa sœur Marya de ne pas sortir de la hutte, si seulement le duvet ne s'était pas produit. Il lui a ordonné de s'asseoir tranquillement et de ne pas chanter de chansons quand elle n'était pas à la maison. Ivan est allé dans la forêt pour chasser. Marya a fait le ménage et elle s'est ennuyée. Elle s'assit à la fenêtre et commença à chanter une chanson. Entend soudain une voix maigre l'appeler à l'extérieur. Mary regarda par la porte et eut le souffle coupé. Là les danses des sirènes mènent. Elle est venue chez les sirènes Mary, elles ont mis une couronne sur la tête de Marya et l'ont reconnue comme leur reine.
Soudain, la terrible tête de Waterman jeta un coup d'œil par les broussailles et tendit la main maladroite vers la jeune fille.
Ivan est revenu de la chasse et Maryushki n'est pas chez elle. Il la chercha partout, mais il ne la trouva pas. C'est la semaine de Kupala. Ivan décida de tisser ses nouvelles chaussures et de partir à la recherche de sa sœur.
J'ai trouvé un lac collant derrière elle, je l'ai grattée, j'ai tissé mes sandales et je suis allé chercher Maryushka.
Il a marché, a marché, il a vu - il y avait un bâton collant nu avec lequel il était méchant. J'ai continué à regarder. Mais partout où ils vont, ils trouvent ça collant. Ivan s'est mis en colère et a décidé de couper le collant qu'il avait écorché. J'ai balancé ma hache et la voix gluante a dit d'une voix humaine: «Ne me coupe pas Ivan, je suis ta soeur Marya. Le roi de l'eau m'a pris pour femme, maintenant je suis un bois et à partir du printemps, je serai à nouveau une sirène. Pour que je redevienne Mary, vous devez trouver de l'herbe à absinthe et me la jeter à la figure. " Elle a seulement dit cela alors que les sandales emportaient Ivan loin dans la forêt. Il a trouvé de l'herbe d'absinthe. Et Ivan a jeté dans une herbe d'absinthe gluante, la soeur Marya est sortie de l'adhésif, a étreint son frère, a pleuré. Ils ont jeté une maison au bord du lac, sont allés vivre très loin, très loin.
Et ils vivent toujours ensemble, inséparablement, et ils sont toujours appelés ensemble, Ivan et Maria.

De fleurs à Ivan, Kupala collectionne traditionnellement un bain (à tête jaune), des oreilles d’ours, un homme riche et Ivan-Mari. L’ancienne légende sur la déesse et la déesse du défenseur païen Perun Zarya, baignée par la pluie, qui résonnait fort dans la chanson biélorusse de Kupala, est liée à cette dernière.
À propos d'un autre raconte la légende de Kupala et Kostroma.
Le jour du solstice d'été, le dieu du feu, le dieu de la lune et du feu, les sacrifices de feu et le foyer de Semarg se rencontrent sur les rives de la rivière Pa (Volga), la déesse de la nuit, le bateau de baignade. Ils auront des enfants - Kupala et Kostroma. Le destin sépare le frère et la soeur, le bébé Kupala est emporté par les oies et les cygnes loin des terres lointaines, mais ils sont destinés à se revoir. Bien des années plus tard, la belle Kostroma marchait le long de la rivière. Elle a tissé une couronne de fleurs et s'est vantée que personne ne la déchirerait jamais (elle ne se marierait donc jamais). Les dieux étaient en colère contre la jeune fille pour leur arrogance et décidèrent de la punir. Une forte rafale de vent a arraché une couronne de fleurs de la tête et l'a jetée à l'eau. C'est là que Kupala, qui nageait sur le bateau, l'a ramassée. Séparés dans leur enfance, le frère et la soeur ne se sont pas reconnus et l’ordre leur a ordonné de se marier.
Un mariage a été joué, puis les malheureux Kostroma et Kupala ont découvert qu’ils étaient frères et soeurs. Nous avons décidé de nous suicider - de nous noyer. Kostroma est devenue une sirène ou, en russe, Mavka. Les dieux cruels ont cédé et ont transformé Kupala et Kostroma en une fleur Kupala da Mavka (Ivan da Marya).

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ivan da maria wikipedia

Ivan oui Marya plante

Dans la section Autres, la question est de savoir pourquoi l’usine dite d’Ivan da Mary? donnée par l'auteur Alexander V. meilleure réponse est. Le nom de la fleur est Ivan da Marya, comme toute une tradition d'amour.
Pourquoi Ivan da Marya?
Curieusement, répondre à cette question immédiatement et définitivement ne fonctionnera pas.
Tout d'abord, parce que ce nom dans le peuple s'étend à plusieurs plantes. Le plus souvent, nous entendons ce qu'on appelle également maryannik, frère avec soeur, zheltyanitsa, Ivanovo grass.
Les fleurs jaunes avec des bractées bleues se trouvent dans les forêts et les prairies, dans les prés et les lisières des forêts.
Ivan da Marya est parfois appelé violette tricolore et parfois survivante genevoise, sauge des prés et bigorneau. Pourquoi
Eux aussi ont deux couleurs très différentes (le violet a la troisième, le blanc n'est pas pris en compte).
De nombreuses légendes associées à Ivan da Maria, consacrées au symbolisme de l'amour interdit.
Selon une version, le frère et la soeur ne connaissaient pas leur relation de sang et se sont mariés, ils ont été transformés en une fleur par Dieu en violation de la coutume. Selon un autre, la transformation aurait eu lieu avec le consentement des amoureux qui ne pourraient pas faire face à leur passion et ne voulaient pas se séparer. La version la plus dure de la légende dit que ma sœur voulait séduire son frère et il l'a tuée pour cela. En tant que mort, elle a demandé à planter cette fleur sur la tombe.
L’autre sens n’est lié qu’à l’amour platonique et religieux des mêmes personnages.
Cela se reflète également dans une vieille histoire qui raconte comment un frère et une soeur vivaient au bord d'un lac. Une fois, Mary a attiré des sirènes et elle s'est retrouvée dans la femme de l'eau. Ivan chagriné, voulait partir, après avoir trouvé les chaussures de sa sœur sur le rivage, mais à la fin il la sauva en surmontant l'herbe humide.
Mais la principale hypostase du symbole réside dans la combinaison sacrée du feu et de l’eau, terrestre et céleste.
La combinaison de jaune et de bleu reflète les valeurs de Kupala relatives au feu et à l’eau, largement utilisées pendant les vacances. À ce titre, la fleur était représentée comme un lien reliant les gens à la fois avec les dieux et entre eux. Ce n'est pas par hasard que les syndicats emprisonnés à Kupala étaient considérés comme inviolables, même s'ils étaient commis à l'insu de leurs parents et de leurs proches.
Les jeunes mariés, se tenant la main, ont sauté sur le feu, puis ont effectué une ablution rituelle avant un acte d'amour physique. Tel était le rituel du mariage sacré, dont le symbole était une fleur dans laquelle la couleur jaune (feu) était associée au marié et le bleu (eau) à la mariée. La même signification s’exprimait dans le rite de la descente (rouler) dans l’eau de la roue du chariot, ainsi que dans l’incinération d’une poupée vêtue d’une robe bleue au feu.
C’est ce qui s’est passé pour nos ancêtres, la petite et humble fleur d’Ivan da Marya!
Ivan da Marya.
Le ciel était couvert d'orage
En s'inclinant, l'herbe est baignée de poussière.
Et une seule fleur - Ivan-da-maria
Sentant la pluie ne plie pas au sol.
Il tire curieusement les feuilles vers le ciel
Derrière tout autour soigneusement
Et 2 âmes dans son pinceau en fleurs
Avec une vague d'attente pour la pluie de juillet.
Les mots d'âge ne vieillissent pas
Donc, dans le monde entier, errant, vivre
Le nom de la fleur est ivan da maria
Comme toute une histoire d'amour.

Source: http: // www. giport com / sovet / 22822 /

Pourquoi la plante Ivan da Marya est-elle appelée ainsi?

Ce nom s’explique généralement par l’histoire légendaire du frère et de la soeur Ivan et Marya, entre lesquels il ya eu un conflit insoluble. (Ru.wikipedia.org/wiki/Ivan-da- Marya)

Si vous croyez au conte de fées, le nom d’Ivan-da-Marya a été évoqué ainsi: le destin a séparé le frère Vanya et la soeur Masha dans l’enfance. Quand ils ont grandi et se sont rencontrés, ils sont tombés amoureux l'un de l'autre et se sont mariés. Mais après avoir appris leur parenté, ils ne se sont pas séparés pour devenir une fleur avec une double couleur.

En plus de cette légende très connue, il en existe une autre: le frère s'est mis en colère contre sa sœur et l'a étranglée, elle a viré au jaune et il a eu peur et est devenue bleue (Annenkov 1876: 382) www.ruthenia.ru/folklore/kolos.

Dans les mythes slaves, il est dit qu'une fois, lorsque Kostoma et Kupala étaient encore jeunes, ils se heurtèrent à un pôle purement petit pour écouter l'oiseau de la mort Sirin et il y eut un malheur. L'oiseau Sirin a emmené Kupala dans le Royaume des Ténèbres. De nombreuses années ont passé et maintenant Kostroma (sa soeur) marchait le long de la rive du fleuve et a tissé une couronne de fleurs. Le vent a soufflé une gerbe de la tête et l'a emmenée à l'eau, où Kupala l'a ramassée, naviguant dans un bateau. Kupala et Kostroma sont tombés amoureux l'un de l'autre et se sont mariés sans connaître leur frère et leur soeur. Ils ont alors décidé de se noyer. Kostorma est devenu une sirène ou mawka. Mais les dieux ont décidé d'avoir pitié de frère et soeur et les ont transformés en une fleur que nous connaissons maintenant sous le nom de Ivan da Marya. slavyans.narod.ru/panteon/kost.

vieille légende à propos de frère et soeur.

Selon une version, le frère et la soeur ne connaissaient pas leur relation de sang et se sont mariés, ils ont été transformés en une fleur par Dieu en violation de la coutume. Selon un autre, la transformation aurait eu lieu avec le consentement des amoureux qui ne pourraient pas faire face à leur passion et ne voulaient pas se séparer. La version la plus dure de la légende dit que ma sœur voulait séduire son frère et il l'a tuée pour cela. En tant que mort, elle a demandé à planter cette fleur sur la tombe.
L’autre sens n’est lié qu’à l’amour platonique et religieux des mêmes personnages.
Cela se reflète également dans une vieille histoire qui raconte comment un frère et une soeur vivaient au bord d'un lac. Une fois, Mary a attiré des sirènes et elle s'est retrouvée dans la femme de l'eau. Ivan chagriné, voulait partir, après avoir trouvé les chaussures de sa sœur sur le rivage, mais à la fin il la sauva en surmontant l'herbe humide.
Mais la principale hypostase du symbole réside dans la combinaison sacrée du feu et de l’eau, terrestre et céleste.
La combinaison de jaune et de bleu reflète les valeurs de Kupala relatives au feu et à l’eau, largement utilisées pendant les vacances. À ce titre, la fleur était représentée comme un lien reliant les gens à la fois avec les dieux et entre eux. Ce n'est pas par hasard que les syndicats emprisonnés à Kupala étaient considérés comme inviolables, même s'ils étaient commis à l'insu de leurs parents et de leurs proches.
Les jeunes mariés, se tenant la main, ont sauté sur le feu, puis ont effectué une ablution rituelle avant un acte d'amour physique. Tel était le rituel du mariage sacré, dont le symbole était une fleur dans laquelle la couleur jaune (feu) était associée au marié et le bleu (eau) à la mariée. Le même sens a été utilisé dans le rituel de descente (roulement) dans l’eau d’une roue en feu, ainsi que dans le fait de brûler une poupée vêtue d’une robe bleue dans un feu de camp.

Pourquoi la plante Ivan da Marya est-elle appelée ainsi?

Pourquoi Ivan da Marya?
Curieusement, répondre à cette question immédiatement et définitivement ne fonctionnera pas.

Tout d'abord, parce que ce nom dans le peuple s'étend à plusieurs plantes. Le plus souvent, nous entendons ce qu'on appelle également maryannik, frère avec soeur, zheltyanitsa, Ivanovo grass.

Les fleurs jaunes avec des bractées bleues se trouvent dans les forêts et les prairies, dans les prés et les lisières des forêts.

Ivan da Marya est parfois appelé violette tricolore et parfois survivante genevoise, sauge des prés et bigorneau. Pourquoi
Eux aussi ont deux couleurs très différentes (le violet a la troisième, le blanc n'est pas pris en compte).

De nombreuses légendes associées à Ivan da Maria, consacrées au symbolisme de l'amour interdit.

Selon une version, le frère et la soeur ne connaissaient pas leur relation de sang et se sont mariés, ils ont été transformés en une fleur par Dieu en violation de la coutume. Selon un autre, la transformation aurait eu lieu avec le consentement des amoureux qui ne pourraient pas faire face à leur passion et ne voulaient pas se séparer. La version la plus dure de la légende dit que ma sœur voulait séduire son frère et il l'a tuée pour cela. En tant que mort, elle a demandé à planter cette fleur sur la tombe.
L’autre sens n’est lié qu’à l’amour platonique et religieux des mêmes personnages.

Cela se reflète également dans une vieille histoire qui raconte comment un frère et une soeur vivaient au bord d'un lac. Une fois, Mary a attiré des sirènes et elle s'est retrouvée dans la femme de l'eau. Ivan chagriné, voulait partir, après avoir trouvé les chaussures de sa sœur sur le rivage, mais à la fin il la sauva en surmontant l'herbe humide.

Mais la principale hypostase du symbole réside dans la combinaison sacrée du feu et de l’eau, terrestre et céleste.

La combinaison de jaune et de bleu reflète les valeurs de Kupala relatives au feu et à l’eau, largement utilisées pendant les vacances. À ce titre, la fleur était représentée comme un lien reliant les gens à la fois avec les dieux et entre eux. Ce n'est pas par hasard que les syndicats emprisonnés à Kupala étaient considérés comme inviolables, même s'ils étaient commis à l'insu de leurs parents et de leurs proches.

Les jeunes mariés, se tenant la main, ont sauté sur le feu, puis ont effectué une ablution rituelle avant un acte d'amour physique. Tel était le rituel du mariage sacré, dont le symbole était une fleur dans laquelle la couleur jaune (feu) était associée au marié et le bleu (eau) à la mariée. La même signification s’exprimait dans le rite de la descente (rouler) dans l’eau de la roue du chariot, ainsi que dans l’incinération d’une poupée vêtue d’une robe bleue au feu.

C’est ce qui s’est passé pour nos ancêtres, la petite et humble fleur d’Ivan da Marya!

Le ciel était couvert d'orage
En s'inclinant, l'herbe est baignée de poussière.
Et une seule fleur - Ivan-da-maria
Sentant la pluie ne plie pas au sol.

Il tire curieusement les feuilles vers le ciel
Derrière tout autour soigneusement
Et 2 âmes dans son pinceau en fleurs
Avec une vague d'attente pour la pluie de juillet.

Les mots d'âge ne vieillissent pas
Donc, dans le monde entier, errant, vivre
Le nom de la fleur est ivan da maria
Comme toute une histoire d'amour.

Ivan da Marya, les grandes lignes des cours sur la nature autochtone et la modélisation chez les plus âgés

Résumé des cours sur la familiarisation des enfants avec la nature, thème "Ivan-da-Marya"

Classes d'auteurs: Davydova Svetlana Alekseevna, enseignante-méthodologiste de la catégorie la plus qualifiée.

Contenu du logiciel:

Familiariser les enfants avec une fleur (nom, apparence, lieu et caractéristiques de la croissance).
Apprendre aux enfants à comprendre le sens figuré d'une légende (extrait du livre «August in Crimea de L. Zgurovsky»).
Dictionnaire: Ivan da Marya, plante de miel.
Développer la perception figurative, la capacité de voir la beauté de la nature.
Cultiver l'intérêt et le respect de la nature.

Équipement:

Photos avec l'image d'une fleur.

Progression de la leçon:

À propos de l'origine des fleurs pliées de nombreuses légendes. Aujourd'hui, vous entendrez la légende d'une fleur au nom étonnant - Ivan da Marya.

La légende d'Ivan da Marie

«Il était une fois, je vivais dans la forêt dense du gobelin. Crooked, avec des sabots, des oreilles et très bouclés échevelés. Alors les gens ont pensé. Le même gobelin a dit qu'il était en peluche parce qu'il avait toutes sortes d'épines ligneuses chez les barbiers à travers lesquels il pataugeait constamment dans les bois. Eh bien, il a vécu lui-même Leshy. Il vivait à sa manière, souffrait à sa manière et se réjouissait également à sa manière. Il n'avait pas peur de la solitude, n'avait pas d'amis ce que l'amour ne connaissait pas, se battait avec des rivaux, les chassait de la forêt. Donc ça allait continuer, mais soudain le gobelin est tombé amoureux. Une fois, j'ai vu un petit violet jaune aux grands yeux sous un buisson - Maryushka et le petit homme avec toutes ses boucles et sabots négligés ont disparu. Je me suis assis à côté de moi, regardant et soupirant, soupirant, enfin, comme un patient. C'est lui qui a rassemblé le courage. Fialochka se lève, s'épanouit, ne regarde même pas Leshego. Leshi était contrariée, prends-la et brynny: "Je suis fascinée par toi, la vie sans toi ne vit pas, épouse-moi." Fialochka regarda Leshego et se détourna. Gobelin pense: comment la surprendre et vantons-nous: "Je peux, je peux, tu veux toutes les étoiles dans un chapeau que je collectionnerai?"

Fialochka Maryushka a de nouveau regardé le fan ébouriffé et a déclaré: «Pourquoi ai-je besoin d'étoiles dans un chapeau? Laissez-les vivre dans le ciel, je brille avec ma fiancée sur les sentiers forestiers. J'aime Ivana, je vivrai avec lui, pas avec vous. " Ceci est pour une violette épanouie à côté d'Ivan qui a dit.

Le temps est venu, deux violettes, petites jaunes et violettes, se sont mariées et ont guéri ensemble dans une maison, une fleur. Dans la fleur se trouvent des pétales jaunes - Maryushka et violets - Ivanushka. Et il n'y avait pas de maryushka dans la forêt, ni d'Ivanushka séparément, mais une seule fleur de forêt, Ivan da Marya. Mais le gobelin est toujours dans la forêt, en deuil et se plaint auprès de tous. "

Ivan da Marya - fleur de la forêt. Qu'est ce que cela signifie? Cette fleur pousse dans la forêt.

Les fleurs d'Ivana da Maria émettent du nectar en abondance et sont considérées à juste titre comme une bonne plante à miel. Savez-vous quelles plantes s'appellent des plantes de miel? Écoutez ce mot - «plante de miel», que dit-il? Le miel porte.

La fleur d’Ivan da Marya était très intéressante pour la dissémination de graines - les fourmis l’aident dans cette tâche. Le fait est que les graines, semblables aux grains de blé, ont un sac d’huiles parfumées. Pour les fourmis, ces huiles sont un délice, c'est pourquoi elles traînent des graines. Et la fleur est juste ça.

Et cette fleur est également intéressante car elle a des ventouses attachées aux racines d’autres plantes. Donc, la fleur est nourrie par la sève de plantes exotiques.

Cette fleur est toxique! Et il a des propriétés curatives: soigne les blessures, guérit le cœur, la peau.

Il suffit de penser à une petite fleur et au nombre de personnes qui en ont besoin: graines de fourmis, pollen de fleur pour abeilles, teintures de feuilles pour la médecine. Et il suffit de regarder la fleur, il est agréable à admirer. Prenez soin de la beauté des enfants, ne déchirez pas les fleurs. Les fleurs des forêts ne vivent pas cueillies dans un vase, mais se flétrissent et meurent immédiatement.

Si je cueille une fleur.

Si je cueille une fleur,
Si vous cueillez une fleur...
Si tout le monde: moi et vous -
Si on cueille des fleurs,
Ce sera vide
Et des arbres et des arbustes...
Et il n'y aura pas de beauté.
Et il n'y aura pas de gentillesse.
Si seulement vous et moi -
Si on cueille des fleurs...
(T. Sobakin)

Questions:

1. Pourquoi la fleur tire-t-elle son nom?
2. de quelle couleur est-il?
3. Où se développe Ivan da Marya?
4. Pourquoi cette fleur s'appelle-t-elle "miel"?
5. Pourquoi les egoes aiment-ils les fourmis?
6. Comment le jus d'autres plantes est-il nourri?
7. Est-il possible d'appeler Ivan da Maria une plante médicinale? Pourquoi
8. Pourquoi ne pas cueillir cette fleur?

En 1930, le film «The Rogue Song» sur l'enlèvement d'une fille dans les montagnes du Caucase est sorti aux États-Unis. Les acteurs Stan Laurel, Lawrence Tibbett et Oliver Hardy ont joué dans ce film d'escrocs locaux. Étonnamment, ces acteurs ressemblent beaucoup aux personnages.

Ivan oui Marya plante pourquoi ainsi appelé

Ivan da Marya est une plante très belle et délicate. Selon la légende, ce garçon et cette fille se seraient transformés en cette fleur, ils s'aimaient beaucoup et ne voulaient pas être séparés. La fleur est un symbole de fidélité. Dans le peuple on l'appelle aussi: herbe marquée, lipnyak, cloche de prairie, zheltushkoy. Le nom combine plusieurs plantes herbacées avec un système racinaire assez particulier, une tige dressée. En hauteur, la plante peut atteindre 50 cm.

Description: L’Ivan-da-maria est une union de deux plantes herbacées dont les fleurs ont deux couleurs vives distinctes, généralement le jaune et le violet, ou le bleu.

Propagation

L'usine a une zone de distribution européenne. Il pousse dans les forêts et les forêts de steppes dans la partie européenne de la Russie, dans l'ouest de l'Ukraine, dans le Caucase, en Sibérie. Le plus souvent sur les pentes de craie, dans les forêts, dans les tourbières humides.

Floraison, récolte et récolte

Ivan da Marya fleurit des fleurs jaunes et bleues. Période de floraison - de juin à septembre. En septembre, la plante apparaît des fruits sous forme de petites boîtes avec des graines.

En tant que matière première pour les décoctions et les teintures, la partie aérienne de la plante est utilisée, c'est-à-dire les tiges, les fleurs, les feuilles et les fruits.

La collecte est effectuée pendant la période de floraison, en coupant les tiges avec un couteau bien aiguisé, en pinçant les feuilles et les fleurs. En conséquence, si les fruits de la plante sont nécessaires, il est nécessaire d'attendre leur maturation complète.

Sécher les matières premières dans un endroit sombre, frais et ventilé, en les étendant sur un chiffon ou un journal.

Les matières premières sèches récoltées en magasin ne doivent pas dépasser 10 mois.

Application

Ivan da Marya - une plante n’est pas tant décorative que médicale. Il est utilisé comme:

  • anti-inflammatoire;
  • la guérison;
  • insecticide.

Bouillon traiter les maladies suivantes:

  • diathèse;
  • l'eczéma;
  • la gale;
  • tuberculose cutanée;
  • rhumatisme;
  • l'épilepsie;
  • plaies d'origines diverses;
  • problèmes cardiaques;
  • problèmes du tractus gastro-intestinal.

Recettes

Pour le traitement des maladies de la peau, telles que la gale, l'eczéma ou la diathèse, il est nécessaire de prendre des bains avec infusion d'herbes. Pour préparer ces 3 c. matières premières versé litre d'eau bouillante. Insister pour 2 heures. Après avoir filtré et versé dans la salle de bain avec de l'eau tiède. Il est nécessaire d’utiliser la salle de bain environ 30 minutes, 3 à 4 fois par semaine.

Les problèmes de cœur, de vertiges, de névralgies, d'épilepsie, de maladies de l'intestin et de l'estomac sont traités par infusion selon la recette suivante: 1 c. matières premières versez un verre d'eau bouillante. Insister 30 minutes dans un thermos ou un contenant isolé. Filtrer et prendre un demi-verre plusieurs fois par jour.

Pour le traitement des plaies ouvertes avec de l'herbe fraîche et finement hachée, Ivan Da Maria. Il est donné un état de lisier et imposer sur l'endroit affecté.

Restrictions d'application

En tant que telle, la plante n’a pas de contre-indications, mais il convient de rappeler qu’en grande quantité, la plante Ivan da Marya est très toxique. En conséquence, il est nécessaire de respecter la recette exacte lors de la fabrication des décoctions.

Les symptômes de surdosage sont les suivants:

  • des vertiges;
  • faiblesse
  • nausées et vomissements;
  • somnolence

En cas de symptômes mentionnés ci-dessus, il est urgent de consulter un médecin.

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